۞ تقريب القرآن إلى الأذهان

سورة ق، آية ١٥

التفسير يعرض الآية ١٥

الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين مجمع البيان في تفسير القرآن تفسير شبر التبيان في تفسير القرآن

۞ الآية

فتح في المصحف

أَفَعَيِينَا بِٱلۡخَلۡقِ ٱلۡأَوَّلِۚ بَلۡ هُمۡ فِي لَبۡسٖ مِّنۡ خَلۡقٖ جَدِيدٖ ١٥

۞ التفسير

تقريب القرآن إلى الأذهان

(أَفَعَيِينا) هل عجزنا (بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ) أي هل أصابنا العجز بعد أن خلقنا الخلق أولا ، وفي بعض التفاسير أفعجزنا عن الإبداء حتى نعجز عن الإعادة؟ (2) لكن المتبادر من الآية ما ذكرناه (بَلْ هُمْ) لا ينكرون (1) تفسير القمي : ج 4 ص 13. (2) مجمع البيان : ج 9 ص 239. أنا لم نعجز عن الخلق الأول وإنما ينكرون البعث لأنهم (فِي لَبْسٍ) واشتباه والتباس (مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ) فليس إنكارا للسابق وإنما شكا بالنسبة إلى اللاحق ، ويحتمل أن يراد ب «لبس» أي لباس ، لأن خلايا الإنسان تتبدل كل آن فهم على طول الزمان في خلق جديد فمن يعرف كونه يبعث كل آن كيف ينكر البعث في الآخرة.