سورة الأحزاب، آية ٤٠

في تفسير علي بن إبراهيم متصل بآخر ما نقلنا عنه أعنى قوله (زوجناكها) وفى قوله عز وجل: ما كان محمد أبا أحد من رجالكم فان هذه الآية نزلت في شأن زيد بن حارثة قالت قريش يعيرها محمد يدعى بعضنا بعضا، وقد ادعى هو زيدا.

في أصول الكافي وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة. فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ورقية وزينب وأم كلثوم، وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام، وروى أيضا انه لم يولد له بعد المبعث الا فاطمة عليها السلام و أن الطيب والطاهر ولدا قبل مبعثه.

في من لا يحضره الفقيه وقال الصادق عليه السلام: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله قال النبي: حزنا عليك يا إبراهيم وانا لصابرون يحزن القلب وتدمع العين ولا نقول ما يسخط الرب.

في مجمع البيان وقد وصح أنه قال للحسن: ان ابني هذا سيد.

وقال أيضا للحسن والحسين عليهما السلام: ابناي هذان امامان قاما أو قعدا.

وقال عليه السلام: ان كل بنى بيت ينسبون إلى أبيهم الا أولاد فاطمة فانى انا أبوهم.

في تهذيب الأحكام محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن بعض أصحابنا قال تقدم أبو الحسن الأول إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله فقال: السلام عليك يا أبة والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن الكوفي قال: حدثني محمد بن علي بن معمر قال: حدثنا محمد بن مسعدة قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي نجران عن علي بن أبي شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا الحسين عليه السلام قاعد في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم إذ رفع رأسه إليه فقال: يا أبة قال: لبيك يا بنى، قال: ما لمن أتاك بعد وفاتك زائرا لا يريد الا زيارتك؟فقال: يا بنى من أتاني بعد وفاتي زائرا لا يريد الا زيارتي فله الجنة، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

في كتاب المناقب لابن شهرآشوب عن انس في حديث طويل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: أنا خاتم الأنبياء وأنت يا علي خاتم الأولياء، وقال أمير المؤمنين عليه السلام: ختم محمد الف نبي، وانى ختمت ألف وصى، وانى كلفت ما لم يكلفوا.

في روضة الكافي باسناده إلى علي بن عيسى رفعه قال: إن موسى ناجاه الله تبارك وتعالى فقال له في مناجاته: لا يطول في الدنيا أملك إلى قوله عز وجل له في وصيته له بالنبي صلى الله عليه وآله: يا موسى انه أمي وهو عبد صدق ويبارك عليه، كذلك فيما وضع يده عليه، كذلك كان في علمي، وكذلك خلقته، به أفتح الساعة وبأمته أختم مفاتيح الدنيا.

في عوالي اللئالي وقال عليه السلام: انا أول الأنبياء خلقا وآخرهم بعثا.

في مجمع البيان وصح الحديث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال: انما مثلي في الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأكملها وحسنها الا موضع لبنة، فكان من دخلها فنظر إليها قال: ما أحسنها الا موضع هذه اللبنة، قال صلى الله عليه وآله: فانا موضع اللبنة ختم بي الأنبياء أورده البخاري ومسلم في صحيحيهما.